Pour tenter de répondre à cette épineuse question, le neuroscientifique Mario Beauregard a demandé à quinze Soeurs carmélite de prêter leur concours à une expérience scientifique. En examinant l'activité cérébrale de ces religieuses au cours de leur expérience mystique, il a découvert que les pratiques spirituelles ne sont pas reliées à une zone spécifique du cerveau, mais à plusieurs "régions et systèmes cérébraux " habituellement destinés à des fonctions telles que la perception, les émotions ou la conscience de soi.

Selon l'approche matérialiste de notre monde qui imprègne notre mode de pensée depuis déjà plusieurs siècles, notre esprit et tout ce que nous expérimentons de manière subjective ne relèveraient que d'activités physiques et chimiques de notre cerveau. Ainsi, nos pensées, notre personnalité et même notre conscience n'auraient d'existence que dans l'étroit périmètre de notre boîte crânienne, notre conscience ne survivrait pas à notre mort physique, et nos émotions n'auraient aucune influence, ni sur la chimie de notre cerveau, ni sur notre santé.

Extrait de l'introduction

Où l'on suggère qu'un dialogue instinctif avec la nature peut nous aider dans l'exercice de notre libre arbitre.

Extrait de l'introduction

«Le mystique croit en un Dieu inconnu ; le penseur, le savant en un ordre inconnu ; il est difficile de dire lequel surpasse l'autre en dévotion non rationnelle.»

Arthur Koestler, Le Cri d'Archimède

A travers les aventures de cinq randonneurs confrontés à une succession d'épreuves puis exaltés par des rencontres de plus en plus extraordinaires dans le territoire métaphorique de la pensée, ce livre expose les concepts physiques révolutionnaires qui bouleversent aujourd'hui notre vision du monde en remettant la conscience au premier plan de la création. Chaque étape est l'occasion pour l'auteur, qui joue le rôle de guide et puise dans son parcours de vie, d'expliquer toute la magie de notre réalité, encore trop subtile pour notre système scientifique actuel.

Quelle est la nature fondamentale de la réalité ? Cette question qui fut pendant des siècles philosophique, voire métaphysique, a reçu un éclairage nouveau en provenance de la science grâce aux progrès de la physique quantique. Cette nouvelle physique de l’infiniment petit est encore peu ou mal connue du grand public. D’où l’intérêt de cet ouvrage très court et très clair de Henry Stapp. S’il rappelle quelques bases historiques et conceptuelles de la physique quantique, cet ouvrage n’en constitue pas une introduction.

Cet ouvrage est un événement. Une occasion unique de découvrir, de façon à la fois accessible et rigoureuse, l'évolution de certaines connaissances scientifiques qui vont bouleverser notre vision du monde. Notre époque est confrontée à un " désenchantement " du monde. Les coups de boutoir de la science ont ainsi ébranlé le sens et la place de l'Homme dans le cosmos. Mais ce mouvement a connu au XXe siècle de profondes mutations, provoquant une réouverture des " chemins du sens ", selon l'expression de Bernard d'Espagnat.

Au Collège de France, je traiterais ce sujet en trente leçons en commençant par la Chine, l'Egypte, l'Assyrie et la Grèce. Ici, je ne vais évoquer que les aspects les plus marquants des rapports entre les sciences et la société à l'époque contemporaine, modeste introduction aux textes qui suivront.

Comment des informations d'une importance capitale peuvent-elles être purement et simplement cachées au public à cause d'une opposition entre tenants d'une " vérité officielle " (généralement dominante dans les médias) et opposants à cette pensée unique (souvent peu crédibles à cause de leur excès) ? Jean Staune dénonce leurs méthodes.

Suite du best-seller Notre existence a-t-elle un sens ?, cet ouvrage donne les clés pour comprendre les incroyables mutations que vit notre monde et exploiter les opportunités que ces changements vont engendrer.