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Commentaire sur les âmes sœurs, par Mark Thurston

Presque chaque personne ressent le besoin ardent d'être accompagnée. Parfois, nous pouvons comprendre ce désir comme une directive vers l'union avec Dieu, et d'autres fois, comme un désir d'union avec une autre personne.

Les idées tirées des lectures d’Edgar Cayce concernant le choix d’un compagnon, en particulier d’un partenaire de vie, se rejoignent. Le premier est le principe selon lequel nous sommes ici sur la terre dans le but de croissance et de développement de la conscience.

De plus, les associations avec certains individus sont plus propices à la croissance que les associations avec d’autres; Par conséquent, il est prudent de choisir avec soin nos compagnons. Ce principe est probablement facile à accepter pour nous si nous nous contentons de réfléchir aux types d’influence que divers amis et connaissances nous ont exercés dans le passé. L'impact est le plus puissant dans une relation conjugale, et une

bonne union devrait être fondée sur un but commun dans la vie et sur la capacité de s'aider mutuellement à se développer.

Le deuxième principe concerne la réincarnation: nous, êtres spirituels (ou âmes), faisons l'expérience de notre croissance de conscience au travers d'une série de vies sous forme humaine. En d'autres termes, nous avons été plusieurs fois sur la terre et avons plus particulièrement entretenu des relations personnelles étroites avec des âmes particulières. L'attirance pour une autre personne et les idées de mariage pourraient très probablement être liées aux schémas de mémoire (même les souvenirs inconscients!) D'avoir été avec cette âme dans un passé lointain. Au cours des lectures, Cayce a suggéré que, souvent dans cette vie, nous sommes attirés par une personne en particulier dans le but de se marier à cause d'une telle relation au moins une fois auparavant.

Mais si la réincarnation est un fait, on pourrait s’attendre à avoir épousé beaucoup d’âmes au cours d’autres incarnations. Lequel de ces partenariats est le meilleur sur lequel bâtir maintenant, dans cette vie? Chaque personne a-t-elle exactement une autre âme spéciale avec laquelle elle est censée être chaque fois que possible?

De nombreuses sources d'informations psychiques et d'autres enseignements métaphysiques ont proposé des concepts tels que «âme sœur» et «âme jumelle». Les lectures de Cayce, bien que soulevant simultanément certaines questions provocantes, jettent une lumière sur ce sujet.

Un problème fondamental est la nature même de l'âme. Est-ce un homme ou une femme? Les deux ou aucun? Les lectures suggèrent que l’âme elle-même n’a pas de sexe: «Au début, comme cela a été souligné, il a été présenté que cela devenait comme les Fils de Dieu, en ce que les hommes et les femmes ne formaient qu’un seul ...»

Cependant, pour apprendre et grandir, une âme entre dans le domaine physique (caractérisé par des polarités telles que lumière / obscurité, positif / négatif, pensée / sentiment, etc.) et choisit de s'incarner dans une expression masculine ou féminine. Probablement, dans la croissance à long terme de l'âme au cours de nombreuses incarnations, des expériences masculines et féminines sont nécessaires. Lors de la sélection d’un sexe sur l’autre au cours d’une vie donnée, il est généralement créé une condition dans laquelle un équilibre ou un complément est nécessaire, comme on peut le trouver chez un partenaire de mariage. Cela ne veut pas dire qu'une croissance spirituelle importante est impossible pendant une vie sans mariage; la relation conjugale est plutôt un excellent moyen de développement.

Peut-être que ce modèle de croissance n’a pas toujours été le mode habituel. Certaines lectures suggèrent que dans la préhistoire ancienne, telle que l'époque de l'Atlantide, il y a plus de 12 000 ans, une âme pourrait s'incarner de manière à ce que les qualités masculines et féminines se manifestent simultanément. La forme que prend le corps physique dans ces cas n’est pas claire. Un

Au cours d'une lecture sur une incarnation atlante, une personne a été informée: «Dans ce cas, un homme et une femme pourraient être - désirés, en un." (288-27)

Qu'est-ce qu'une âme sœur? Est-ce l'âme que l'on s'est mariée dans la plupart des incarnations? La fréquence du mariage peut être un facteur car, selon Cayce, le statut d’âme soeur se construit sur la base d’expériences physiques partagées sur une longue période. Cependant, une compréhension plus précise est la suivante: une âme sœur est un complément à soi-même. Une lecture le décrit poétiquement comme «la langue au sillon, le tenon à la mortaise ...» (1556-2). C'est plus qu'une simple attraction physique; c'est une capacité de s'entraider aux niveaux physique, mental et spirituel.

Hugh Lynn Cayce a proposé une autre interprétation du terme «âme soeur», qui a assisté à plusieurs lectures de son père à ce sujet. Il a écrit: «L'idée des âmes sœurs et des affinités est étroitement liée à la théorie de la réincarnation telle qu'elle a été expliquée dans les lectures d'Edgar Cayce. Deux âmes peuvent, dans un certain nombre d'incarnations, devenir très proches l'une de l'autre dans leur modèle d'évolution spirituelle.

Ces âmes auront besoin de l’aide et de l’aide les unes des autres au fur et à mesure de leur évolution et, de ce fait, lors de toute incarnation, elles seront rapprochées les unes des autres en raison de leurs nombreuses associations passées et des liens complexes qui unissent leurs personnalités respectives.

Le statut d'âme sœur est aussi une question d'idéal. Un passage important disait: «Ceux qui ont trouvé un idéal dans l'expérience peuvent être considérés comme des âmes sœurs, et aucun mariage [n'est] célébré au ciel ni par le Père, si ce n'est ce que chacun ordonne de faire.» (275-38)

Ces critères suggèrent que l'on pourrait avoir plus qu'un âme solitaire solitaire, bien qu'un tel fait ne soit explicitement énoncé dans aucune lecture de Cayce. Cependant, nous devrions, sans aucun doute, faire preuve de prudence avant de laisser un partenaire de mariage actuel par simple attrait pour quelqu'un d'autre. Selon toute vraisemblance, les mêmes problèmes et «opportunités» auxquels nous sommes confrontés seraient les mêmes quel que soit le partenaire que nous ayons dans nos relations de vie, nous sommes le plus souvent confrontés à ce que nous devons travailler en nous-mêmes, même bien que nous puissions parfois penser que

notre partenaire est la source de notre frustration. Ceux qui découvrent l'idée d'âme sœur après s'être mariés peuvent encore être assurés que leur partenaire est, en fait, un "âme sœur".

Pour ceux qui sont célibataires et qui voudraient trouver leur âme sœur, qu'est-ce que les lectures de Cayce ont à offrir?

Premièrement, ils suggèrent de choisir quelqu'un qui vous aidera à «une vie plus utile, plus solide, plus

équilibrée …» (364-7). En langage moderne, on pourrait dire que nous recherchons quelqu'un qui a le

«Bonnes vibrations» pour nous. En fait, il s’agit d’une phrase utilisée dans les lectures pour décrire le type d’expérience qui pourrait être ressentie entre âmes sœurs: «avec l’union de deux qui vibrent ou répondent à ces vibrations en elles-mêmes…» (364-7) Ensemble , les deux s’entraideraient pour trouver une vie équilibrée.

Mais même si nous trouvons quelqu'un qui correspond à ces critères - quelqu'un qui est peut-être une âme sœur - cela ne garantit pas un bon mariage. Les deux devront encore travailler ensemble afin de tirer parti du potentiel considérable de la relation. C'est ce que les lectures semblaient suggérer dans l'échange de questions-réponses suivant. Nous pourrions supposer que la question demandait en réalité si ces deux personnes étaient des âmes sœurs.

Q. Cette fille est-elle du type et de la qualité de femme la mieux adaptée à cet homme pour réussir sa vie?
A. Peut être fait ainsi dans chacun. Personne ne convient exactement au début, à moins que cela ait été pré-ordonné à travers les âges de l'accouplement de chacun. 257-15

La déclaration finale n'est pas clairement expliquée. Nous pourrions comprendre «ordonné» pour inclure un choix fait par les deux âmes avant de naître cette fois, ou il peut s'agir de liens très forts construits au cours de nombreuses vies après avoir été mariés (c'est-à-dire «l'accouplement de chacune»).

Un concept similaire à celui d'âme sœur est celui de «deux âmes jumelles». Lorsque Cayce a utilisé ce terme dans les lectures, il n'a pas voulu sous-entendre que deux âmes étaient identiques. Au lieu de cela, ce sont deux âmes partageant un objectif commun ou un idéal. Ils n'auraient pas nécessairement eu des incarnations de mariage antérieures. En d'autres termes, la condition d'âme-partenaire est en grande partie construite dans le plan matériel de l'expérience (bien que, comme mentionné précédemment, elle comporte des composants mentaux et spirituels au-delà de la simple attirance sexuelle). Cependant, la condition d'âme double découle davantage d'un point commun dans le domaine non matériel, au niveau de l'idée ou de l'idéal.

Selon les lectures de Cayce, Jésus et sa mère, Marie, sont un exemple d’âme jumelle. Une lecture indique: «Au début, Marie était l'âme jumelle du Maître à l'entrée de la terre!» (5749-8)

Enfin, nous pourrions nous demander: «Où nous mène ce sujet des âmes sœurs et des âmes jumelles? Notre destin est-il de trouver et de nous réunir avec une autre âme particulière? »Tel n'est pas le point de vue dans la matière de Cayce. Ils font référence à l'enseignement de Jésus selon lequel, dans le royaume des cieux, nous ne sommes ni mariés ni donnés en mariage. Aussi utiles que soient les relations matrimoniales sur la terre, au-delà de ce domaine matériel, notre destin est de trouver la plénitude dans notre propre âme. Si l'on doit penser en termes d'être destiné à l'union ultime avec une autre âme, imaginez cette autre âme comme l'âme du Christ. Une lecture a fait le commentaire suivant: «Mais sachez que l’âme est plutôt l’âme- compagnon de la conscience universelle que d’une entité individuelle.» (2988-2)

Le principe des âmes sœurs et des âmes jumelles est donc potentiellement utile et trompeur. Ces concepts peuvent nous aider à comprendre certains des facteurs clés dans le choix judicieux d'un partenaire de mariage et peuvent nous rappeler que certaines relations constituent d'énormes réserves d'amour et d'utilité qui peuvent être réveillées. Cependant, ces concepts peuvent être trompeurs si nous oublions que notre compagnon ultime est le Christ ou si nous sommes tentés de quitter les responsabilités des relations auxquelles nous nous sommes déjà engagés de notre vivant.

Ce fichier circulant, bien que relativement bref, est un riche recueil de la perspective de Cayce sur ces relations privilégiées entre les âmes. Outre des extraits dans lesquels les âmes sœurs et les âmes jumelles sont directement mentionnées, vous trouverez également des principes de base sur le choix d'un compagnon de mariage. La plupart des extraits sont des échanges de questions-réponses au cours desquelles des personnes ont posé des questions sur des situations très pratiques et spécifiques. D'autres extraits du dossier sont des déclarations théoriques profondes sur la vision cosmique des âmes par Cayce et leurs affinités étroites.

Mark Thurston, Ph.D. Département de l'éducation

 

Théorie de la réincarnation

 

1556-2, femme 58, 22/06/38

(Q) S'il vous plaît, expliquez-moi ce que l'on entend par «âme sœur» par rapport à mon propre développement spirituel.

(A) Ceux de n'importe quelle secte ou groupe où il y a la réponse de l'un à l'autre; comme ce serait la langue au sillon, le tenon à la mortaise; ou dans tous les cas où ils sont complémentaires les uns des autres - c'est ce que l'on entend par «âme sœur». Pas cela comme une attraction physique, mais une aide mentale et spirituelle.

 

3285-2, femme 27, 1/5/44

(Q) Mon mari et moi avons-nous été liés lors d'incarnations précédentes?

(A) Le pays Incal, oui - et tu ne l'as pas poursuivi en chasse! Dans le pays égyptien, vous dépendez l'un de l'autre.

(Q) Je m'intéresse à la théorie des âmes jumelles. Est-ce vrai? Peut-on voir si mon mari et moi sommes des âmes jumelles?

(A) Cela dépend de quel est le but, en ce qui concerne l'application. Qu'il y ait des âmes identiques, non. Pas deux feuilles d'un arbre, pas deux brins d'herbe ne sont identiques. Ils sont le complément les uns aux autres, oui; mais ceux-ci dépendent du but. Étudiez plutôt cela, comme nous l'avons indiqué, concernant ce qui se passe dans la conception.

(Q) Est-il possible pour vous de me dire si mon mari sera intéressé par ce travail, comment l'intéresser au mieux, et si nous allons travailler ensemble?

(A) Cela dépend de la spiritualité et si vous en faites, dans votre propre expérience, une réalité ou une farce.

 

2988-2, femme 37, 5/6/43

Cette entité est en effet une femme. Car peu ou pas de conscience est dans la manifestation de l'entité quant à une entrée dans la manifestation matérielle du sexe opposé.

Par conséquent, l'entité est exceptionnellement attrayante pour le sexe opposé. Pourtant, l’entité se trouve plutôt en train de s’interroger sur son choix de partenaire.

Mais sachez que l'âme est plutôt l'âme d'une conscience universelle que d'une entité individuelle.

 

518-2, femme 25, 8/13/35

(Q) Est-ce le destin d'âmes réunies au début d'être réunies? ou peuvent-ils choisir autrement?

(A) Choisissez autrement.

(Q) Étaient-ils unis pour un certain but? est-ce ainsi qu'ils sont rassemblés?

(A) United; dans un but.

 

2023-1, homme 39 (ND, Christian), 10/9/39

(Q) S'il y a une «âme sœur» pour moi, où vais-je le chercher?

(A) Si vous étudiez pour vous montrer approuvé à Dieu, un ouvrier qui n'a pas honte, divisant à juste titre les paroles de la vérité et se préservant du monde, il entrera dans votre expérience, et vous le saurez, dès la naissance date serait en mai.

 

1250-1, femme 51 (gouvernante, origine chrétienne), 15/08/36

(Q) Y a-t-il une affinité spirituelle pour chaque âme dans le monde physique?

(A) Si cela est conçu comme dans le sexe, non. Si cela est censé être utile, il a donné des ordres à ses anges à son sujet, de peur que vous ne lanciez le pied contre une pierre.

Il existe donc, comme toujours devant le trône de la grâce, toujours cette influence, cette force qui apporte, qui contribue à l’utilité; si l'esprit et la volonté de l'entité ne font qu'un avec les forces créatives.

(Q) Dois-je être marié dans cette incarnation physique?

(A) Si tel est choisi en soi, oui. Ces périodes se sont écoulées dans les deux ou dans l’une et auraient pu être augmentées dans l’autre. Si c'est recherché; c'est comme nous l'avons souvent donné, cependant. Si le corps, l'esprit, l'âme sont DONNÉS au service, en tant que canal, alors ces domaines sont comme ceux qui deviennent les plus utiles.

 

288-6, femme 19 (secrétaire, protestante), le 6/2/24

EC: Nous trouvons que ces personnes, comme dans le plan terrestre actuel, ont eu de nombreuses expériences ensemble, et que leur âme et leur esprit sont bien soudés et doivent nécessairement être présentés pour qu'ils soient un. Car nous trouvons au commencement qu’ils, ces deux (dont nous parlerons comme jusqu’à ce qu’ils soient séparés), ne formaient qu’un seul esprit, âme, esprit, corps; et dans le premier plan terrestre, comme la voix au-dessus de nombreuses eaux, lorsque la gloire de donner de la part du Père l'homme qui habitait la terre était à la fois un homme et une femme.

 

275-38, Femme 21 (Étudiante, [Musicienne], Protestante), 16/01/34

Et ceux qui ont trouvé un idéal dans une expérience peuvent être considérés comme des âmes sœurs, et aucun mariage ne doit être fait au ciel ni par le Père si ce n'est ce que chacun ordonne de faire. Ses fils, ses filles, ses mères et ses pères sont ceux qui font sa volonté sur la terre.

 

3356-1, femme 64 (astrologue), 11/13/43

(Q) Au cours d'autres incarnations, quelle était la relation entre moi et mon père - [...]?

(A) En Perse presque la même relation, sauf qu'il était alors l'oncle. Dans la Terre promise, il était comme un père des relations nouées avec les autres; pas le père, bien que vécu comme tel. Dans l'expérience juste avant cela, une connaissance.

(Q) Au cours de ma période d'existence actuelle, ai-je déjà rencontré la femme qui était ma mère au cours de certaines de mes autres incarnations?

(Quelque chose qu'il FAUT posséder! Nous n'avons pas l'information ici.

(Q) Est-ce qu'Odenatus of Palmyra, qui est maintenant Meah «Over There», est mon vrai compagnon?

(A) Le vrai compagnon était celui qui était dans l'expérience de Madian, quand il y avait eu l'acceptation de ces activités dans la Terre Promise, ce n'était pas Odenatus, mais Démetrius qui était le frère d'Odenatus.

257-15, Homme 33 ans (directeur des ventes, hébreu), 13/12/26

(Q) Ces deux personnes sont-elles bien accouplées - mentalement et physiquement? Conseillez-leur de bien vivre.

(A) Les conditions dans la vie de chacun sont telles que celles-ci peuvent être rendues aimables, applicables, réalisables et dans les manières qui apportent de meilleures conditions pour le corps, comme cela a été donné. Premièrement, les éléments doivent être définis dans l'esprit, le cœur, de chacun, en ce qui concerne la capacité de chacun à donner et à prendre ou à s'auto-entretenir l'un avec l'autre dans cette relation, de manière à créer les conditions les plus compatibles.

(Q) La condition physique de [903] est-elle parfaite?

(A) Nous en trouvons rarement un parfait. Très bon, et capable de répondre aux besoins des relations qui peuvent être atteints entre chacun.

(Q) Quel sera le résultat de cette union?

(A) Qu'est-ce qu'ils en font!

(Q) [257] pourra-t-il atteindre le succès souhaité, qu'il soit marié ou non marié?

(A) À bien des égards, il sera mieux en mesure d'atteindre. D’une autre manière, il constatera qu’il y aura parfois de la mouture, mais dans l’ensemble, mieux.

(Q) Comment le mariage bénéficiera-t-il [257]?

(A) Il assumera plus d'obligations et assumera plus de responsabilités. Il n'en a pas encore eu, jusqu'à ce qu'il se marie!

(Q) Ce couple sera-t-il capable de produire un problème de santé solide avec leurs conditions physiques actuelles?

(A) Au moment qui arrive, oui.

(Q) Cette fille est-elle du type et de la qualité de femme la mieux adaptée à cet homme pour réussir sa vie?

(A) Peut être fait ainsi dans chacun. Personne ne convient exactement au début, à moins que cela ait été pré- ordonné à travers les âges de l'accouplement de chacun.

(Q) Quand devraient-ils se marier?

(A) Quand il est le plus compatible pour les deux.

(Q) Seront-ils toujours parfaitement heureux, et de quoi devraient-ils être conseillés?

(A) De cette relation comme il est nécessaire entre chacun de faire des relations les unes avec les autres dans des positions compatibles. Non, ils ne seront pas toujours heureux, mais ceux-ci peuvent toujours être contenus. Le contentement et le bonheur sont des éléments différents, mais les deux sont de l'esprit. Cependant, des conditions physiques doivent exister entre eux pour que ceux-ci puissent être rendus compatibles ou pour que l'esprit puisse être amené à la position où chacun peut être satisfait.

(Q) Est-ce que [257] sera toujours parfaitement satisfaite du choix de cette fille?

(A) Quand il a correctement choisi, oui.

(Q) Est-ce la bonne fille qu'il devrait choisir?

(A) Certainement.

(Q) Quel sera son avenir commercial après le mariage?

(A) Ce qu’il en fait - car, comme cela a été dit, cela entraînera beaucoup plus de responsabilités

- ceux-ci apporteront d’autres conditions et relations dans la vie. En appliquant de la même manière et de la même manière que ce qui a été donné à l’entité quant à la manière de s’appliquer à son entreprise, ces conditions seront meilleures - car, comme l’entité le réalisera dans les six à huit premiers mois de telles relations, Le monde des affaires considère que les relations d’une entité respectent de telles conditions dans un aspect très différent [de celui] d’une seule. Quelles que soient les responsabilités extérieures - et, comme cela a été dit, de nombreuses conditions ne seront pas satisfaisantes pour le moment, mais, comme on va le constater, elles seront toutes bénéfiques pour ceux qui voudraient servir le Seigneur.

(Q) Le mariage est-il une aide ou un préjudice pour l'homme?

(A) Toujours un avantage, toujours une aide - car, comme cela a été donné par les forces créatives depuis le début, tel est l’état tel qu’il avait été préparé à partir du moment où le compagnon d’aide a été donné à l’homme. Établissez de telles relations, et non pas comme des pierres de gué, ni comme une incarnation de principes qui mèneraient à autre chose que cette union des corps et des esprits afin de mieux servir Dieu et les hommes.

 

2421-2, homme 35 (musicien, protestant), 2/7/41

(Q) Est-ce que ma femme et moi [2799] sommes à deux rayons ou à une âme sœur?

(A) Vous avez déjà été compagnons, - dans la détresse et dans les exaltations.

 

288-45, femme 34 (secrétaire, Protestant), 9/28/39

(Q) Ai-je eu une incarnation de la Palestine? [Voir 294-192 et 538-59, par. 23-A - 25-A.]

(A) Très proche des activités de la même chose, mais dans ces domaines du spirituel plutôt que dans les manifestations matérielles; bien que proche, et une influence déterminante dans les affaires et les expériences de beaucoup. Car l'autre soi - une portion de soi - a été exprimé dans cette expérience; et les influences actives avec eux ont amené ces pulsions comme des expressions trouvées dans les activités en particulier de ceux qui ont apporté des variations ou des différences dans les influences de cette période ou de cette expérience particulière.

2801-1, Femme 42, 7/24/24

En ce qui concerne les forces mentales du corps, celles-ci, comme nous l'avons indiqué, sont au-dessus de l'ordinaire, mais pas super normales. Au-dessus de la normale en ce qui concerne les forces spirituelles, car nous trouvons que le corps a un guide terrestre ainsi qu’un guide spirituel, c’est-à-dire un guide qui est passé au-delà, est un guide pour les forces spirituelles de cette entité, dont cet esprit et cette âme les forces sont une partie.

 

275-37, femme 21, 1/12/34

(Q) Est-il vrai que mon âme soeur et Masselmans sont mes guides? De quelle manière m'influencent-ils?

(A) Comme nous l'avons donné et comme nous le constatons, bien qu'il s'agisse d'influences comme dans chaque âme, le plus grand guide - la plus grande influence dirigeante - est le DÉVELOPPEMENT des relations de l'âme de soi À ce qui est son idéal. La syntonisation dans ces relations vient beaucoup de la même manière que l'on peut dire que les notes hautes affectent le corps-esprit et la conscience. On peut donc dire que les guides, comme demandé ici, sont accordés dans les activités supérieures de l'entité ou de l'âme - mais cherchent plutôt à développer l'âme de soi à la syntonisation avec la conscience christique, qui est la promesse de tout. Que les guides, que l'âme sœur, S'ASSOCIENT de cette manière comme une aide dans le domaine de l'esprit ATTEINDRE le contact supérieur, n'est qu'une étape dans le développement du meilleur soi. Si tenue, et maintenue dans cette attitude et de cette manière, chaque influence devient alors de plus en plus haute. Ne vous contentez pas de cela moins que le plus élevé, qui est la promesse faite à chaque âme par le Christ lui-même.

Théorie de la création

TEXTE DE LA LECTURE 364-7

Cette lecture psychique donnée par Edgar Cayce à son bureau de Pinewood, Lake Drive, à Virginia Beach, Virginie, le 5 avril 1932, conformément à la demande des personnes présentes.

PRÉSENT

Edgar Cayce; Gertrude Cayce, chef d'orchestre; Gladys Davis, Steno. Mildred Davis, HL et LB Cayce et Grey Salter.

EN TRAIN DE LIRE

Temps de lecture inconnu.

  1. GC: Vous aurez devant vous le matériel, ou les informations, donnés à travers ce canal sur le continent perdu de l'Atlantide, dont je tiens une copie en main. Vous allez répondre aux questions que je vais poser à ce sujet:

  2. EC: Oui, nous avons l'information telle que transcrite ici. Prêt pour les questions.

  3. (Q) Quel est le lien entre la légende de Lilith et la période d'Amilius?

    1. Au début, comme cela a été souligné, il a été présenté que c'était devenu comme les Fils de Dieu, en ce que les hommes et les femmes ne formaient qu'un, avec les capacités nécessaires pour ces changements, dans la mesure où ils étaient capables ou capables de se produire. Dans les changements découlant de ces CHOSES, ainsi que dans les projections sur les capacités de ces entités à projeter, ceci est venu en tant que compagnon; et quand il y avait ce qui se tournait vers le dedans, à travers les sources de la création, pour faire en sorte que l'aide de celui-ci soit créée par la cause première, ou des forces créatrices qui ont donné naissance à ce qui a été fait, soi - a été amené comme cela devait être le helpmeet, PAS simplement un compagnon du corps. D'où la légende des associations du corps au cours de cette période antérieure à la concrétisation de la dernière des créations,

      En cela, il en découle également que, comme le pensent beaucoup de personnes qui en sont particulièrement conscientes, NECESSARY devient alors la CONNAISSANCE APPROPRIÉE de ces âmes qui peuvent être les RÉPONSES les unes des autres et qui, à travers cette association, cette camaraderie, en ce sens qu'elle pourrait être la plus utile, la plus durable, la vie ou l'expérience bien arrondie de ceux qui sont une partie des autres. N'interprétez pas mal, mais sachez que tous font partie du même - il existe pourtant des divisions qui créent un syndicat plus proche, lorsque les relations appropriées sont nouées. À titre d'illustration, dans ceci:

      Dans le monde matériel, nous trouvons qu'il existe dans le règne minéral des éléments qui sont de nature à former une union plus étroite les uns avec les autres et à former des composés comme des éléments qui agissent plus à l'unisson qu'avec d'autres formes. d’activité dans l’expérience dans l’environnement terrestre, ou la force terrestre, comme le font ces forces actives dans les ÉLÉMENTS qui sont SUR la Terre. Tels que nous pouvons trouver dans ceux qui forment les forces actives dans celles d'uranium et d'ultramarins, ils constituent alors un élément qui devient la force la plus active avec les capacités pour les taux d'émanation pouvant être rejetés de même. Ainsi, comme l’illustre l’union des composés PHYSIQUES qui peuvent vibrer ou créer des émanations dans l’activité de leurs forces mentales et spirituelles, matérielles ou physiques, comme peut faire une grande activité dans cet environnement terrestre. Ensuite, on peut voir que, comme dans un élémental, ou un composé, cela fait que l'expérience matérielle devient une antipathie pour d'autres éléments qui sont tout aussi nécessaires dans l'expérience de l'environnement de l'homme que dans la combinaison. L’expérience de l’homme permet de constater ou de reconnaître facilement l’effet antipathique des éléments en combustion.

      Ainsi, dans ces unions de celle-ci dans les forces élémentaires des énergies créatrices qui prennent la forme de l'homme, que ce soit dans celle de l'homme ou de la femme, avec sa nature ou son élément, voir? Les forces ÉLÉMENTAIRES de sa vibration, avec l'union de deux qui vibrent ou répondent à ces vibrations en soi, créent pour cet idéal qui devient comme cela, en ce qui crée, sous la forme - comme on l'appelle le radium, avec ses vibrations émettrices rapides, qui apporte aux forces actives, aux principes, qui fait de telles forces atomiques au sein des principes actifs de toute nature dans sa force active, de manière à constituer l'une des bases élémentaires à partir desquelles la vie dans son essence, en tant que principe actif dans un monde matériel, ses sources, dégagent ce qui est JAMAIS bon - à moins d'être maltraité, vous voyez?

      Donc, dans ce cas, il peut y avoir une base pour CES forces, comme cela a été, tel que recherché, pensé ou obtenu par ceux qui ont, à travers les capacités des vibrations, créer une force continue en soi, telle que rencontrer, savoir, voir, sentir, comprendre, ces sources d'où de telles engendre celles de son genre, ou celles qui deviennent une antipathie pour autrui, ou comme pour ceux qui permettent les variations dans la trempe des divers éléments, composés ou similaires; ainsi, comme on le voit, CES BASES - alors - la BASE pour ces choses comme il a été donné ici, là- bas, dans leurs diverses manières et manières, en ce qui concerne le compagnon et les COMPAGNONS de celui que le premier capable - par sa projection de lui-même et ses capacités dans la création - faire en sorte que cela soit soit de sa propre fabrication, soit de la création, ou celle donnée au commencement à être la force grâce à laquelle il pourrait être possible que cela apporte toujours des bénédictions, du bien, du droit et de l'amour. , même dans le monde physique ou matériel. Voir? 

  4. (Q) Combien de temps a-t-il fallu pour que la division soit faite en homme et en femme?

    1. (A) Cela dépend de quelle branche ou quelle ligne ou quelle ligne est considérée. Lorsqu'il a été créé que, dès la projection de ce qui a été créé, il a fallu une période d'évolution - ou, comme ce serait le cas cette année, de quatre ans et de six ans. C’est ce qui a été créé, tout

comme celui de la création DE, qui est devenu une partie de, C’est ce qui a déjà été créé par le CRÉATEUR, CELA a été créé comme étaient les forces de la nature elle-même. Dieu a dit: “Que la lumière soit” et la lumière était! Dieu a dit: «Que la vie soit là» et là était la vie!

 

262-86, lecture en groupe d'étude, 11/08/35

(Q) Est-ce que le destin du corps de la femme va revenir à la côte de l'homme, à partir de laquelle il a été créé? Si c'est le cas, comment; et que veut-on dire par "la côte?"

(A) Avec cela, vous abordez des sujets délicats, sur lesquels on pourrait dire beaucoup de choses sur la nécessité de cette union d'influences ou de forces divisées sur la terre en termes de sexe, dans lesquelles tout doit devenir quoi? Comme il a répondu à la question: «Quelle femme sera-t-elle?» Dans le royaume des cieux, vous n'êtes ni marié ni donné en mariage; le sexe n'existe pas non plus; vous devenez UN - dans l'union de ce dont vous êtes la portion depuis le début!

 

288-27, Femme 26 (secrétaire, Protestant), 9/25/31

(Q) Durant la période Poseidian [Atlantide], quelle était ma position et ma vocation? [Voir 288-1 et 288-10.]

(A) Un dirigeant, et ce que nous appellerions un DIVINER des buts dans les activités de la vie MENTALE; pour la période réalisée plutôt que celle du MENTAL - ce serait ce qu'on appelle aujourd'hui - d'un être physique; car alors les hommes et les femmes pourraient être - désirés ainsi - en un.

 

5749-7, Lecture de Jésus, 27/06/37

(Q) Expliquez la conception immaculée.

(A) Comme la chair est l'activité de l'être mental (ou du soi spirituel et de l'être mental) qui s'enfonce dans la matière, et en tant qu'esprit - ce qu'Il a donné - n'est ni homme ni femme, ils sont alors les deux - ou un.

Et quand l'homme eut atteint l'esprit de la séparation complète des Forces Créatrices, la chair telle que l'homme la connaît aujourd'hui est devenue une réalité sur le plan matériel.

Ensuite, la conception immaculée est le physique et le mental si proches de l’esprit qu’ils sont animés de la même manière.

D'où l'esprit, l'âme du Maître, a ensuite été créé grâce à l'accord de la Mère en matérialité que vous connaissez sur la terre comme conception.

5749-8, 27/06/37

(Q) Est-ce que l'enseignement de l'Église catholique romaine selon lequel Marie était sans péché originel depuis le moment de sa conception dans le ventre d'Ann, est-il correct?

(A) Il serait correct dans tous les cas. Corrigez plus en cela. En ce qui concerne les enseignements matériels de celui que nous venons de mentionner, vous voyez: Au début, Marie était l'âme jumelle du Maître à l'entrée de la terre! ...

(Q) Ni Marie ni Jésus n’avaient donc de père humain?

(A) Ni Marie ni Jésus n'avaient de père humain. Ils étaient une âme en ce qui concerne la terre; parce que [sinon] elle ne serait pas incarnée dans la chair, vous voyez.

 

Choisir un compagnon

 

308-9, femme 18 ans (étudiante, protestante), 18/06/42

(Q) Veuillez indiquer l’attitude que je devrais adopter afin d’appliquer correctement un idéal déterminé dans les relations maritales et sociales.

(A) Comme cela peut être indiqué, ainsi que les conditions indiquées dans l'expérience de l'entité au cours de ces périodes de séjour à Williamsburg et à Washington, ces idéaux doivent être basés sur la vie spirituelle elle-même. Celles-ci sont des sources d’aide non seulement pour la satisfaction consciente de la vie et pour être une expérience utile pour l’entité, mais également pour attirer à celle-ci ceux qui sont qualifiés pour lui

faire les ouvertures appropriées pour la vie dans ses relations ainsi que dans le service que l'entité peut rendre à son pays - en tant que service de la gloire de Dieu et de l'honneur de la terre.

(Q) Devrais-je prévoir de me marier éventuellement? Si oui, quand?

(A) Dans environ la vingt-troisième année de l'expérience de l'entité.

(Q) Quelle devrait être la norme de mesure en moi pour choisir un partenaire de vie?

(A) Ce qui est ton propre standard; la conscience du Christ, la vie du Christ. Ceux qui n'utilisent pas cela comme modèle ne correspondent PAS aux meilleures influences pour créer ces vies, ces activités, ces environs du développement conscient pour l'amélioration.

622-7, homme 38 (greffier du gouvernement, comptable, protestant), 26/05/43

(Q) Est-ce que le mariage à ce moment serait souhaitable?

(A) Il est conseillé à tout moment de trouver la bonne personne! Cela dépend des objectifs recherchés par les personnes recherchant une telle relation. De même que les idéaux d’amitié doivent être fondés sur des objectifs spirituels, il en va de même pour les relations telles que le mariage - mais les idéaux des relations conjugales ne doivent pas être uniquement de nature spirituelle, mais aussi d’esprit. Car souvenez-vous que les femmes changent d'idée facilement!

(Q) Ai-je déjà rencontré la fille que je vais éventuellement épouser?

(A) Cela dépend de soi. Vous en avez rencontré plusieurs que vous pourriez épouser, mais vous voudriez! [Il s'est marié le 12/03/44.]

(Q) Serait-il conseillé de me la révéler maintenant?

(A) Pas très conseillé. Car ce doivent être des choix en soi, et non par cela, comme on pourrait l'indiquer ici.

 

1173-11, Homme 29 ans, 29/11/37

(Q) Existe-t-il une norme générale selon laquelle les individus devraient mesurer leurs motivations pour se marier?

(A) Il existe de nombreuses normes GÉNÉRALES. Le but recherché devrait toujours être ceci:

Il faudrait rechercher si les relations entre les personnes de sexe opposé servent à un service uni et coopératif à un Dieu vivant et à une incitation spirituelle, ou sont-elles inspirées par des désirs matériels?

S'ils sont motivés par ce qui a souvent été vrai - par commodité, ou uniquement par la beauté du corps ou du physique de la camaraderie - ceux-ci doivent devenir des pièges les uns contre les autres.

Alors le standard serait comme il l'a donné: il doit y avoir une réponse en chacun que leurs désirs SPIRITUELS et MENTAUX soient UN!

Car le Seigneur ton Dieu est Un. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon.

 

1722-1, femme 20 (protestante), 11/1/38

(Q) Je suis pratiquement engagé dans l'entité connue sous le nom de [...]. Notre union sera-t-elle spirituelle, mentale et physique?

(A) Si le choix, si l'activité de chacun est donné de telle manière que vous cherchiez à vous faire le partenaire idéal pour l'autre. Ne pas chercher ou trouver continuellement la faute l'un ou l'autre, mais corriger les erreurs, les fautes, les défauts du SELF; et vous apporterez le meilleur de vous-même et ferez en sorte que le meilleur de votre compagnon soit manifesté.

Ce sont les mœurs, ce sont les voies qui sont ses voies. Et lorsque d’autres moyens sont utilisés pour le plaisir, les buts, quels que soient les privilèges, les devoirs, les opportunités de l’autre comme pour le soi, il en résulte des troubles, des divisions et des conflits.

(Q) Il est catholique et je suis protestant. Devrais-je devenir catholique comme le demande sa famille si nous voulons nous marier, ou existe-t-il une autre solution à ce problème?

(A) Pourquoi ne pas devenir soi-même catholique? Y at-il ce qui est odieux à soi-même dans les principes, les opportunités, les privilèges du catholicisme?

Il peut y avoir des règles ou des règlements qui ont été abusés - ou mal interprétés - par votre propre mental, mais si votre coeur et votre but sont justes, est-ce ainsi que vous gardez chacun de cette manière, chacun servant l'autre famille. Rappelez-vous que vous épousez un homme, PAS une famille, pas une église! Vous devez vivre dans vos associations les unes avec les autres, les buts, les désirs de combler ce lieu ton Dieu, ton Sauveur voudrait que tu le remplisses!

Quelle a été ta méditation? Que vous soyez un canal de bénédictions!

(Q) Quelles sont les particularités [...] et quelles sont les miennes afin que nous puissions ajuster nos vies de manière harmonieuse?

(A) Ceux-ci, comme indiqué, doivent être étudiés les uns dans les autres; et les particularités, les bizarreries, les erreurs doivent être minimisées, non insérées et augmentées! MINIMISEZ plutôt que de cristalliser ou d’agrandir les défauts de l’autre. SACHE que tes associations doivent être sur une base de cinquante- cinquante, pas quarante-six ni vingt-quatre, mais cinquante-cinquante! et que vous devez vous adapter aux particularités ou particularités de chacun. En dehors de cela, vous devriez créer à l'unisson ce qui vous appartient, ce qui peut faire de vous un peuple particulier, un canal par lequel la gloire de Dieu peut être manifestée.

Car, comme vous trouvez dans cet amour les uns pour les autres, il s’enracine, c’est une manifestation matérielle de cet amour qu’IL a manifesté.

Alors, alors que vous essayez de rendre ce SPIRITUEL dans vos vies, vous pouvez vous organiser pour une vie de beauté, de joie, de pureté; de telle sorte que d'autres personnes qui voient et savent peuvent penser et faire de même.

Que l'amour du Père, l'un pour l'autre, te contraigne jour après jour.

(Q) Quel est le lien karmique dans les vies précédentes qui [...] nous réunit?

(A) Cela ne serait tiré que d'un parallèle entre la vie de ceux-ci et celle vécue lors d'apparences antérieures. Ils ne sont PAS une chance, mais un but divin en cours d'élaboration.

Sois donc en accord, et laisse-le, le Seigneur, avoir sa voie avec chacun de toi.

(Q) De quelle manière puis-je [...] surmonter certaines difficultés et de quelle manière puis-je m'aider à surmonter mes difficultés?

(A) De la manière que nous venons d'indiquer. En vivant la vie pour remplir le but conjugal dans l'expérience l'un de l'autre. Cela ne peut pas, ce ne doit pas être une affaire à sens unique. La compréhension parfaite, qu'est-ce qui a été donné par cela comme idéal, qui est devenu la mère du canal par lequel il est venu matériellement? "Ton Dieu le fera par mon Dieu, ton peuple le sera par mon peuple!"

(Q) Comment puis-je gérer la «situation de belle-mère» afin que notre vie conjugale soit gouvernée par nous- mêmes?

(A) C'est le problème aussi souvent en soi, "à gérer". Mais vivez donc votre propre vie de manière à ce qu'il n'y ait aucun point d'interrogation quant à votre objectif, quant à votre intention envers son fils - et aucune question ne pose de problème. C’est ainsi que les situations, les conditions qui en découlent sont telles que votre propre conscience ne vous condamne pas. Vous pourrez alors regarder chaque homme, chaque femme en face et dire: "Le Seigneur te pardonne, le Seigneur te bénisse."

5420-1, homme 44, 13/05/30

(Q) Que doit faire le corps pour trouver la bonne fille à épouser?

(A) Agissez, vivez de la manière qui vous convient, DÉSIGNANT le genre, l’idéal

- et il viendra passer.

 

1776-2, homme 31, 26/06/42

(Q) Avec lequel de ces mariages le mariage aurait-il du succès?

(A) Ceci devrait être déterminé par l'entité elle-même, dans l'étude, l'analyse, des buts et des idéaux.

En ce qui concerne le mariage, pour qu'il soit un succès, il ne faut pas le considérer uniquement comme une apparence extérieure, un attrait physique; pour ces bientôt disparaissent. Cela devrait plutôt être envisagé sous l'angle des idéaux spirituels, des aspirations mentales et des accords physiques. Celles-ci doivent être analysées dans l'expérience de l'entité, comme dans l'expérience du compagnon, dans le choix de telles relations.

En effet, ces relations sont représentatives du but de la propagation des espèces, ainsi que des idéaux issus des relations spirituelles et mentales, vous voyez?

951-4, Femme 24 (employée de bureau, réceptionniste, protestante), 10/3/39

(Q) Où est l'homme que je devrais épouser? et comment puis-je le rencontrer?

(A) Cela devrait être la conséquence naturelle des associations dans votre vie sociale et quotidienne.

Quand tu auras complètement préparé ton corps, ton esprit, à remplir les devoirs de construire la maison, il apparaîtra.

4053-1, homme 30 ans (responsable des exportations et du commerce extérieur), 11/04/44

(Q) En ce qui concerne le mariage - [1771] est-il de ..., le partenaire avec lequel je pourrais le mieux vivre pleinement une vie mariée?

(A) Le compagnon à qui vous avez cherché des conseils dans l'expérience de l'activité persane. Ainsi, vous avez un besoin urgent, une obligation, une opportunité pour chacun de remplir beaucoup de choses qui n’ont pas été complètement réalisées dans cette expérience. Ce serait bien.

(Q) Si le moment n'est pas encore venu pour le mariage, quels autres conseils puis-je obtenir?

(A) Comme nous le constatons, vous devriez savoir et vous saurez au fond de vous-même le temps, car vous avez la possibilité devant vous.

5392-1, homme 46, 8/28/44

(Q) Comment puis-je contacter mon compagnon de vie?

  1. Avez-vous pas déjà? Celles-ci devraient être des questions au sein de soi. Ne soyez pas obstiné à propos de cela, ainsi que des relations. Serait-il préférable pour un compagnon? Déterminez cela en vous-même. Si vous ne pouvez pas très bien vivre avec vous-même, pouvez-vous avec d'autres?

     

    Conception et idéaux du mariage

    TEXTE DE LA LECTURE 281-48

    Cette lecture psychique donnée par Edgar Cayce chez lui à Arctic Crescent, à Virginia Beach, en Virginie, le 16 octobre 1940, conformément à la demande des personnes présentes.

    PRÉSENT

    Edgar Cayce, Gertrude Cayce, chef d’orchestre; Gladys Davis, Steno. Florence Edmonds, Esther Wynne, Hannah Miller, Françoise Y. Morrow, Helen Ellington, Helen Godfrey, Mae Verhoeven, Sallie Jones, Louise Dill et Gladis Hardin

    EN TRAIN DE LIRE

    Heure de la lecture De 15h20 à 16h00, heure normale de l'Est.

    1. GC: Vous aurez devant vous les membres des Glad Helpers réunis ici. Vous continuerez avec le discours sur le système endocrinien du corps humain.

    2. EC: Oui, nous avons le groupe tel que rassemblé ici; et leur étude du système endocrinien.

    3. Il a été indiqué ce qui se passe au moment de la conception, ainsi que la manière et les influences qui régissent les activités spirituellement, mentalement, physiquement tout au long de la période de gestation. Ce sera peut-être bien de l'illustrer; que ceux qui étudient la même chose puissent en tirer l'expérience comme dans la vie des individus.

    4. Nous commençons ensuite avec les voyants ou les sages de l’époque, à partir de cette période, indiquant comment les influences affectaient la progéniture:

    5. Lorsqu'on donna à Abraham et à Sara la promesse d'un héritier par lequel les nations de la terre seraient bénies, de nombreuses années de préparation furent préparées pour ces individus, qu'ils soient physiques, mentaux ou spirituels. Encore et encore, il est indiqué comment chacun dans son concept matériel (regardez les mots ici, s'il vous plaît, si vous voulez bien comprendre) a tenté d'offrir un plan, ou un moyen, par lequel cette bénédiction matérielle provenant d'une source spirituelle pourrait être rendue manifeste .

    6. Par conséquent, nous découvrons comment l’incompréhension matérielle ou mentale de soi, la mauvaise interprétation des promesses spirituelles - les canaux offerts ou EFFECTÉS à travers lesquels une entité individuelle tout à fait différente a été manifestée; et par la même occasion apportaient la confusion, la détresse, le dérangement les uns aux autres dans les manifestations matérielles.

    7. Pourtant, lorsque la dernière promesse fut donnée, à savoir que même dans leur vieillesse, il y aurait un héritier, nous constatons que lorsque Sarah ainsi conçue, un corps se développa physiquement, mentalement et spirituellement de façon à être presque éthérique ses relations avec le monde qui l'entourait, lorsque la manifestation matérielle était arrivée à maturité.

    8. Nous trouvons ici que l’esprit et la matière sont coordonnés pour créer un canal d’activité spirituelle qui n’est dépassé dans aucun des personnages décrits dans Holy Writ.

    9. Quelles étaient alors les caractéristiques, l'activité du système glandulaire en relation avec cette entité individuelle? Nous trouvons qu'il y avait une coordination parfaite dans et à travers toute la période de gestation et l'accomplissement du temps selon la loi mise en œuvre par l'influence divine qui était la force directrice des deux parents à travers la période.

    10. Nous constatons également que tout au long de la période de gestation, les activités relatives à l'entité, la mère, étaient telles qu'elles INFLUENCENT l'entité à naître, avec une patience à un degré qui ne se manifeste pas chez les autres patriarches. Alors que les conditions matérielles rendues manifestes dans le corps au cours de la croissance dans l'âge adulte étaient affectées par les lois MATÉRIELLES, il n'y avait pas de changement ni de déviation d'aucune sorte du spirituel au mental.

    11. Nous avons donc cette illustration de ce que l’on peut appeler l’individu idéalement conçu, idéalement chéri et nourri pendant les périodes de gestation. Quant aux soins ultérieurs, ceux-ci varient, comme nous le verrons dans d'autres illustrations.

    12. Quels sont donc les développements de cette entité idéalement conçue en relation avec l'étude du système endocrinien?

    13. Premièrement, l'individu était celui conçu dans une promesse; avec le désir, le but, l’espoir - dans l’acte de conception - de réaliser ce qui avait été promis. D'où l'attitude idéale des deux parents dans ce cas particulier.

    14. D'où, comme donné, d'abord la pinéale, le crânien, le thymus; puis l’air, puis le développement graduel de ces influences qui ont amené un bon enfant; un sujet aux soins des deux parents - par tendances naturelles dès la conception; amener dans la matérialisation celui qui mérite d'être accepté et de recevoir la promesse au-delà de BEAUCOUP de ceux qui étaient de la postérité d'Abraham.

    15. Nous avons ensuite cette illustration chez les fils d'Isaac, à une époque où la promesse d'Isaac et de Rebecca devait être accomplie. Nous constatons que leurs MENTAUX différaient quant à la nature ou au caractère du canal par lequel cette promesse se réaliserait; lorsque, comme nous l’avons compris, il doit exister une coopération spirituelle, mentale, pour que le résultat physique soit le même. ICI nous trouvons une situation différente se déroulant au moment de la conception, car les DEUX attitudes ont été exprimées. Par conséquent, les jumeaux résultent de cette longue préparation, mais deux esprits, deux opinions, deux idées, deux idéaux. Par conséquent, nous trouvons qu'ICI, il devint nécessaire que même le DIVIN indique à la mère ce canal qui devait être le souverain,

    16. Nous trouvons donc deux natures, deux caractéristiques, physiquement, mentalement et spirituellement. Nous retrouvons ici ce que l’on pourrait appeler à nouveau un canal parfait et avec le même test - non seulement des parents eux-mêmes, mais également des individus qui ont été engendrés dans ces conditions dans lesquelles la promesse était aussi claire qu’à Abraham.

    17. Quelles sont donc les attitudes physiques et mentales qui ont contribué à cette condition qui existait à cette époque et peut-être; être utilisé comme une illustration des idées présentées ici pour étudier l’homme, sa nature, ses caractéristiques, sa spiritualité, sa faiblesse en être physique?

    18. Nous trouvons ici, comme indiqué, qu'il n'y avait PAS une union de but dans ces périodes de conception. Par conséquent, nous trouvons que les deux caractéristiques, ou les deux buts des individus, ont été rendus matériellement manifestes.

    19. Vous pouvez donc demander ce qui a fait cette différence dans les caractéristiques des individus; conçu des mêmes parents, en vertu de l'environnement ou de la loi du corps de celui-ci; avec une caractéristique si différente rendue manifeste quand ils ont atteint la maturité?

    20. Comme indiqué, la cause première - le but avec lequel les individus ont commis l'acte de conception ou sous lequel il a eu lieu. C’est la cause première! Et la croissance de celui conçu dans le même environnement, dans la même circulation, dans le même mouvement, était telle que, lorsque la gestation est terminée, l’une est de la nature ou caractéristique de la mère, l’autre est indifférente avec la détermination du père; l'un lisse comme la mère, l'autre velu, rouge, comme le père à maturité; et leurs caractéristiques rendues manifestes n'étaient que ces exemples de variations. Bien que conçus à la fois, nés ensemble, ils étaient bien séparés dans leurs buts, leurs buts, leurs espoirs; un tenant à ce qui a fait le corps, l'esprit et l'âme coordinant; l'autre satisfaisant,

    21. Pensez-vous que l'un a reçu une instruction différente de l'autre? Chacun a reçu la même chose, mais sa réaction, son choix de l'environnement ont créé des caractéristiques physiques variées dans son activité.

    22. Pourquoi les caractéristiques étaient-elles telles que l’une désirait ou aimait la chasse, la chasse ou similaires, tandis que l’autre choisissait plutôt la maison, la mère, l’environnement à peu près identiques? Celles-ci étaient-elles décrites dans la physionomie même de chaque individu? Quand ils ont atteint cette période où les choix ont été faits, ceux-ci se sont manifestés. Mais quand ont-ils commencé? Quelle glande a développé cette caractéristique chez l'un et pas chez l'autre? Le crâne et le thymus recevant la vibration variée, on a apporté l'harmonie - pas la peur, mais l'harmonie - avec prudence; l'autre a apporté exactement le contraire, par cette "accélération" du taux de vibration. Ou, si nous devions les étudier avec des nombres, nous en trouverions un un trois, l’autre cinq; pourtant conçu ensemble.

    23. Qu'entendons-nous ici par la vibration du nombre? L'un d'eux avait le noyau, la structure à peu près identique, trois à une de ses conséquences spirituelles; les cinq autres à l'un des matériaux importés, vous voyez?

    24. Nous y trouvons donc les différentes formes ou manières qui illustrent les caractéristiques qui ont motivé l’activité individuelle, qui ont encouragé la poursuite de ce qui pourrait rendre manifeste le canal de l’espoir.

    25. Passons maintenant à ces illustrations de formes très variées, dans lesquelles plus de caractéristiques se sont manifestées de la nature environnementale; car les illustrations que nous venons d’utiliser montrent comment les caractéristiques des individus réagissent à l’environnement à mesure que chacun grandit et devient actif dans les relations et les relations avec les autres.

    26. Ensuite, avec Jacob et Rachel, nous avons l’amour matériel et ces natures dans lesquelles les caractéristiques de l’amour matériel ont été contrecarrées. Pourtant, dans la conception même de la même chose - bien que sous stress (car la mère tient ici le désir de briller, comme on pourrait mal le dire) - nous trouvons un bon enfant, celui qui possède tous les attributs du spirituel individuel; prendre part à la fois au père et à la mère à la recherche d'un canal par lequel Dieu pourrait se manifester sur la terre. Et pourtant, l'entité avait ces attributs physiques qui apportaient à l'expérience des individus ces choses qui se reflétaient dans l'esprit, dans les mouvements et les activités de la mère tout au long de la période de gestation, lorsque l'entité était devenue un homme.

    27. Également de la même attitude adoptée par ces parents lorsque le deuxième fils, Benjamin, a été conçu - quelles étaient les caractéristiques différentes ici? L'amour matériel était tout aussi grand, la satisfaction du désir matériel était complètement accomplie; cependant, il manquait ce désir de RAPPORTER tel qu'il était un canal par lequel le SPIRITUEL devait être manifesté. Mais c’est un canal qui a ÉVENTUELLEMENT apporté le matériel rendu manifeste dans Saul [Voir 221-2], une incarnation de Benjamin.

    28. Nous trouvons donc les caractéristiques variées illustrées non seulement par l’attitude du couple en tant que canal manifesté, mais par l’attitude de ce canal qui a été donnée dès le début.

    29. Maintenant, imaginons d’abord les variations entre les sexes, telles qu’elles sont données au début dans la création de celles-ci; l'un pour être un canal de satisfaction matérielle et mentale à l'autre; l'autre pour être un canal, une manière, par laquelle il devrait y avoir l'atténuation du désir quand spiritualisé dans le but envers le partenaire.

    30. C'est pourquoi nous pouvons trouver encore et encore ici, dans la Parole, ce qui EST le lien entre l'homme et son créateur; qui trouve son concept final dans la manière que Jean présente aux élus - dans laquelle tous les attributs variés du développement humain - dans le corps, dans l'esprit, dans l'esprit, avec chaque phase du développement de l'homme les expressions de même sont données.

    31. Nous nous reposerions avec les illustrations; car il y en a d'autres qui doivent être donnés.

    32. Nous sommes passés pour le présent.